中文写作-我把金针度与人

李方在他主持的微信平台《大家》上发表了一番关于中文写作的看法， 顺便黑了一下豆瓣。和之前在中青时一样，李方仍然高屋建瓴，话题开的很大：提升中文专栏写作的整体水平。

早年我从李方的Blog中受益匪浅，这次我也非常同意李方的观点，现在中文写作环境下，垃圾多过 正常的文字。但这不是举办笔会探讨能够解决的问题，个人觉得，把奥威尔的《我为什么写作》抄十遍就知道什么是写作，也能更明白怎么才能写好，什么样的文字才值得阅读。
李方找到中文写作好作品少的原因，也不是个核心原因。

文无第一，武无第二。文字的好坏，没有标准。但谈到专栏，谈到说理，确实有优劣之分的。李方佩服“日系”作家的态度。觉得他们够认真严谨。但严谨认真只是个基本的要求。

我对写作认识最深，感觉醍醐灌顶，是在备考雅思时，读了五年的剑桥真题，英文写作的规则，简单说只有一个：每段第一句指出本段的中心。每篇第一段指出本篇的中心。余下的则是逐步深入论证第一句第一段的论据。

这就是典范，这么去读雅思阅读才能有时间做题, 这么写文章的人简直堪称业界良心，第一段你一看，不对路，整片文章就不必再读，某一段数字很多，人名很多，但你看了第一句，知道了论点，你赞同论点，那么演绎过程不必再读，对观点有怀疑，不妨读一读后面的推论过程。

这就是为何英文高效而准确。整个英文语境下，大家交流非常有效率。阅读也有效率，更有享受。

科学的理论文章，严格按照以上标准写就，不再举例了。其它文章，以政治报道为例，中文的报道永远都是“九月的北京，风和日丽，在一片欢腾中，我们迎来了××大会的召开”，而英文报道，第一句就是一闷棍“××党在本次选举中失利”。

这就是差距。
是思维方式的差距，写作不过是思维的整理，中国人永远都不懂得讲道理，因为中国不是一个讲道理的社会，你讲道理，他耍流氓. 在讲究人际关系，伦理第一，道德第一的思维框架下，中国人永远写不出主次分明，逻辑清晰的文章。能够心平气和的捣浆糊已经进步很多了（连岳关于自由主义，在大家展开的一系列论战，算是稍微好一点的论战，起码没有人身攻击）

再说写作技巧，也没什么好谈的，BBC概括了一句话，作为立台之本：简单的事，往复杂里说，复杂的事，往简单里说。这个道理，王小波也说过：举重若轻，举轻若重。BBC的纪录片成为经典，就是贯彻这个理论：霍金的物理理论，是复杂的，往简单里说，说的普通人能懂，就是能耐。吃喝玩乐，人人都会，是简单的，搞的复杂一些，吃出文化，吃出精神，吃的与众不同，才有价值。而且写作技巧和问题有没有思考的深入，其实关系不大，《大家》10万签约的莫之许，我个人觉得问题认识的很深入，每次写的几乎都是断根儿的道理。但文采的确很差，文章干巴巴的全是硬货，将很多没耐心，光想读文采风流文章的读者拒之门外。

道理就是这么简单，根本不用开什么研讨会。或者，奥威尔从另一个角度总结的：为了历史，为了政治，为了美，人们才写作。如果不是这些目的，写出来的也是垃圾。

李方顺手黑了一下豆瓣，说豆瓣上的写作，不够严谨，往往是灵感乍现记录下来,敷衍成文而已，没有深入思索，没有足够的资料和证据。所以，好多心灵鸡汤，不值得读。我觉得是李方fo错人。不是豆瓣的错。

而且这种批评也是荒唐的，写作从来不是理论完备的结束点。写作只是个开始，无论多大的大家，也不敢说自己写完这个论题就断根儿了。写出来，放在那儿，肯定有人反驳，有人赞同，这时候，一切才刚开始。

灵感来了写下来，在争论中完成，一切论题都是这样的路径。永远没有一切就绪的写作。

中文写作越来越垃圾，我觉得有两个原因。
其一是全民不读书，欣赏水平自然下降。大部分人都在读微博，读微信，这些平台本身注定了只有心灵鸡汤成功学才能传播的远.因为这两种东西不会暴露传播者的真实内心。然后读书的人呢？年轻人在读郭敬明，白领在读安妮宝贝，剩下一部份严于律己的人，读读书、制造一下心灵鸡汤。这种大环境下，怎会有好东西存在，大众阅读素质怎会不普遍下降？

为什么会这样？就是我要说的第二个原因：审查！
我觉得中文越来越差的罪魁祸首是审查，在摧毁一切优秀文化方面，没有什么比内容审查更强大更有力，更邪恶. 对思维方式的影响，内容审查对思想的摧残,比大家想像中要严重的多。

我认为这就是中文写作衰败的主要根源。最值得谈论的，不能谈论，想谈论的只能给自己的文字化上浓妆。化的自己也恶心了，干脆犬儒一点，把才华发挥到能谈的问题上，转去写畅销文章。

捷克光复后米兰昆德拉说，共G产C主Z义Y 对整个国家最严重的伤害是污染了捷克的语言。他通过小说告诉大家，共G产C主Z义Y，不仅仅是个政权，它是一 种很可怕的文化，腐朽人的思维方式、语言、品味等种种方面，比病毒还毒。

这就是中文写作垃圾化的根本原因。这一点李方说的对，思想走多远，写作才能走多远。思想被污染了，被洗脑了，写作当然不可能幸免。

前几天，很遗憾的看到连岳停了公众微信，他很平静的说，写了篇很普通的文章，实在猜不出触到了哪个G点，所以，不玩了。

连岳是我觉得目前中国最好的中文写作者，但他写的东西--也算心灵鸡汤一种，走地鸡。---发不出来。所以，我觉得中文写作需要讨论的最重要的问题是：怎样才能发出来。

既然腾讯是”一家对产品要求近乎变态的公司”（说实话看到这儿，我替李方脸红了），应该多想想办法，让好的作品和读者见面。

电子书，编辑出版业，阅读的未来

我觉得自己还没老，但前几年就开始怀旧，那时常觉得现在的东西不好吃，没味道，常怀念小时候吃过的饭菜，哪怕是简简单单的蛋炒饭，都觉得童年时的分外香，更无须说吃过的猪肉了。妈妈说那是因为小时候吃的少，所以觉得特别香。

我从不这么认为，我觉得香就是香，不是相对概念。好吧，肉吃的少，粥总喝的多吧，面汤总喝的多吧，为何现在粥也不好喝了，只是寡淡，没有粮食的香味。去年回老家了一趟，又喝到家里的粥，的确香甜。那种香是自然的米的香味。

而且我也知道了原因：因为家里的粥是大锅烧柴火熬出来的。美食家的常识：粥要大锅的香，烧柴火更好。

农村现在很多人已经不烧柴火改烧气了，甚至有些年轻夫妻已经不再自己蒸馒头而是用粮食换机器蒸的吃。煮粥则用电饭煲，炒菜用炒锅。

这就是科技进步造成的后果，再加上我党英明的“城市化”政策，很快蒸馒头的技艺，煮粥的技艺，都会逐渐消失，人们也会告别精致的生活，过上高科技主导的快餐生活。

这就是我对图书业未来悲观的想法。

过去读书人少，书更少，大家敬惜字纸，一本书传看很多人，人人求知若渴，编辑认真负责（张立宪曾经在人民文学出版社捡到一本老编辑留下的《毛主席诗词选》的编订底稿，密密麻麻很多建议和修改）。关于编辑的工作，张立宪也写过一篇，即便电子书时代，编辑仍是重要的角色。

感怀Good old days，部分是因为旧时的匮乏，大部分是因为旧时的东西，的确好过今日--这是事实不可抹杀。

书多而烂，是这几年的主要感觉，我是说纸本书，和其它行业一样，中国的每个行业都在大跃进，从业者都在疯狂的利用这个混乱时期赚钱，很少有人会安安静静，兢兢业业的做好自己的职业--把它作为事业，作为理想去做。全中国的事业就剩俩字儿：赚钱。赚钱就是成功，否则就是无能，理想主义则更是早就沦为笑话。

不光图书行业如此，各行各业都如此，大学刚毕业，你还怀揣理想，一两年后就变得成熟，忽然觉得自己过去，too young too simple，sometimes naive。这种人生存下来，而怀揣理想的，郁郁不得志，不见容于时代而被大浪淘沙。他们是一群时代的loser，和那些真正的loser（真正的loser，在任何时代都是loser）一起被冲刷而去，淹没不可闻。

书变成大众商品之一种，和其它消耗品再无分别，书商眼里只有市场，在电商的低价优势下，实体书店一间间倒闭。快餐的世界，容不下精雕细琢的饭馆。这是种逆向淘汰，做的越好倒的越快。这个产业链的最上游，是作者。我敢大胆说一句，在中国现在这个时代里，赚到大钱的作者90%以上是快餐作者。他们的作品放在整个人类文明史上，将会是微不足道的一句话，连代表作都不会出现。人们会忽略这个文化荒芜的时代（尤其是近20年），一笔就写到百年之后。王蒙在锵锵三人行上说，唐诗宋词元曲明清小说，我们这个时代呢？段子。
姜还是老的辣，他总结的太对了，我们这个时代，诞生了很多优秀的段子、糗百。

在我看来，电子书是种无奈的选择，如果我生活优越，有足够大的书房，有足够多的时间，有风景优美冬暖夏凉的花园或者阳台，当然会选择买实体书，买很多，落落大满，汗牛充栋。看书都是摊开在桌上，摊开在床头。夹着雅致的书签，手边放着惯用的笔记本、钢笔。

电子书看来是很高端，其实是时间金钱匮乏的选择，因为大部分人都没法以读书为业（像艾柯这样的，就可以完全以读书为业），大部分人都没有足够大的房子（或者一点点拿来买书的钱），电子书出现，解决的是读书成本问题。就好比你没柴火可烧，没时间慢慢的熬粥，只能采用自动定时的电饭煲。

以前的选择是，少买几本，多挤出点时间。现在的选择多了。

科技越发达，电子书越发达，普通人可以读到的好书反而会变少，可以享受到的阅读乐趣也减低。这正如以前普通人起码可以喝到柴火熬的米粥。现在则不得不选择电饭煲--因为科技推动大家向前，你再蹲那儿烧火熬粥就失去了竞争力。你原来用于享受精致生活的时间，用在和这个世界同步上了。

再崇洋媚外说一句：英美的情况没这么糟糕。这一点，你统计一下地铁里读书的人在读什么书就知道了。

科技的发展，中国社会盲目的步伐加快，就是这么一个后果。开始你会抵制电子书，慢慢的，你必须去适应它，就像适应用电脑写稿，适应互联网的世界。最终人们跟着世界潮流去感受应该有的感受而未必是真实的感受，就像《黑客帝国》里，那批活着的人吃的饭菜，味觉是程序决定的，不再是真实的。

搬到HK后我的居住条件急剧下降（这也会是促使我离开的最主要原因）自己的藏书天各一方，分散在不同的居所。生活忙忙碌碌，没有完整的读书时间。我不得不选择电子书，在各种终端上读书读报（我永远都会觉得报纸摊开了就着早茶读是最舒服的），但我还是明白哪些书我需要弄个纸本读一读，在电子设备上读完全没意义。

而且我会努力守住这种感觉。

反对吃狗肉

之前写了篇连岳后，有人问，有没有遇到过和连岳意见不一致的时候，当然有。比如最近连岳写这篇关于吃狗肉的正确的废话，我几乎完全不认同。

在众多抵制声中，玉林狗肉节如期开幕了。这个当地政府所谓的“民俗”节日，除了为赚钱，我实在看不到一点儿好处，据说这个所谓的民俗才22年的历史，我只想说去年买了个表and delay no more，我要是玉林人，会深以为耻。

我反对吃狗肉。

我自小喜欢狗，是因为狗的乐观、诚实，总是性高彩烈的，小时候我也养了很多猫，但并不喜欢猫这种冷淡多疑的动物，狗狗带给我的欢乐非常单纯，至今难忘。刀尔登是不喜欢狗的，他举例子说比如他搬书上楼，狗跟着跑前跑后兴高采烈，不知道瞎高兴啥，你怎么知道我搬的书里么有一本《狗肉烹调大全》。这就有点儿对狗要求过分了。

我觉得如今吃狗肉和吃鱼翅一样，不是必需，纯粹满足人的吃的欲望。当然对大部分人不能上升到佛教徒吃饭仅为饱腹的高度，就算普通人，追求吃鱼翅燕窝熊掌猴脑，并炫耀之，和炫耀自己包过多少二奶，集邮过多少女性没什么分别。狗肉至多算是“美食”一种，绝不是必需。

看BBC拍的纪录片，三只狼围攻一只带着小牛的野牛妈妈，小牛仅仅贴着妈妈左躲右闪，还是被咬的鲜血淋漓。觉得挺残忍是吧，镜头一转，三只小狼在家嗷嗷待哺，狼妈妈无功而返，最后小狼饿死了两个。这是大自然，这是生命的竞争。任何动物都得面临优胜劣汰。

但人不是这样，人的凶残超越了所有物种，以前我看到寓言说，人是世界上最凶险的动物，总觉得是玩笑，年纪越大越觉得这句话说的可真对，人不但凶险而且贪婪，不渴而饮，四季性交。食欲色欲不到死永远不能满足。今天需要狗狗看家护院，明天修起了高墙铁门，觉得狗狗没用了，就能煮了吃，或者为了几个钱卖给人煮了吃。

人要吃鹅肝，鹅肝酱，可以把鹅喂的胀死取大的肝。要吃鱼翅，可以砍鲸鱼的鳍把海水也染红，可以动用基因改造技术养出呆呆傻傻的肉鸡，呆呆傻傻的肉狗.

狗，不是拿来吃肉的（现在饲养的那些经过基因改造的肉狗除外），不能因为有人吃就觉得存在即合理，饥荒时人还吃过人呢，不能也当成“民俗”发扬光大吧。随着文明的进步，各种野蛮的行为应该是逐渐废弃，而不是牵强的说这都是“文化习俗”。

众所周知韩国是吃狗肉的大国，金基德的电影《收信人不明》甚至以收狗、杀狗作为主角的职业，但部拍摄没有一只动物受到伤害。而且这部电影对韩国这个习俗是持鄙视态度的。（所以金基德自绝于韩国人民，远赴他乡发扬自己电影事业了）

连岳写了一整篇正确的废话，自由主义，是这么说的，我无意反驳，只是我是抵制吃狗肉的人，喜欢吃的，我妨碍不了，但请不要炫耀了，没什么好炫耀的，在一个和尚眼前炫耀你会72势，没啥意义，也不礼貌。

赠别

赠别
毛茸茸 @ 2009-01-06 22:26

《赠别》

                  穆旦 

1 

多少人的青春在这里迷醉， 

然后走上熙攘的路程， 

朦胧的是你的怠倦，云光和水， 

他们的自己丢失了随着就遗忘， 

多少次了你的园门开启， 

你的美繁复，你的心变冷， 

尽管四季的歌喉唱得多好， 

当无翼而来的夜露凝重—— 

等你老了，独自对着炉火， 

 就会知道有一个灵魂也静静地， 

他曾经爱你的变化无尽， 

旅梦碎了，他爱你的愁绪纷纷。 

2 

每次相见你闪来的倒影 

千万端机缘和你的火凝成， 

已经为每一分每一秒的事体 

在我的心里碾碎无形， 

你的跳动的波纹，你的空灵 

的笑，我徒然渴望拥有， 

它们来了又逝去在神的智慧里， 

留下的不过是我曲折的感情， 

看你去了，在无望的追想中， 

这就是为什么我常常沉默： 

直到你再来，以新的火 

摒挡我所嫉妒的时间的黑影

哑孩子～～

哑孩子～～
毛茸茸 @ 2009-03-18 20:03

哑孩子

作者：【西班牙】加西亚·洛尔迦
译者：戴望舒

孩子在找寻他的声音
（把它带走的是蟋蟀的王）

在一滴水中
孩子在找寻他的声音

我不是要它来说话
我要把它做个指环
让我的缄默
戴在他纤小的指头上

在一滴水中
孩子在找寻他的声音

（被俘在远处的声音，
穿上了蟋蟀的衣裳）

高薪养廉

HK有一只廉洁的公务员队伍,媒体也时常不无骄傲的说一说高薪养廉,廉政公署的口号是:HK胜在有你和ICAC,其实仔细想想:高薪养廉,其实是种侮辱.说明中国人的DNA里,如果没有高薪就没有廉洁.不比别的国家,HK之前的宗主国英国的公务员,就没有这句高薪养廉,公务员的工资并不高,甚至首相的工资也平平无奇.从政是种个人抱负和理想,和高薪没啥必然关系.ICAC更不必说,Cynical一点说,可以引用成龙大哥的话:我发现,中国人是需要管一管的,不管就会乱.连公务员都要有点特别甜头,比如长俸(退休后拿高薪直到仙游),比如高薪.这是种侮辱,不是什么赞美,还望以后媒体别再沾沾自喜于"高薪养廉"了.

我认识一些媒体的朋友,他们时常会说,我要是去做PR,比现在拿的多多了,但我有新闻理想云云,其实,在我看来HK的媒体并不是个实现新闻理想的好地方,也没多少机会,要想实现新闻理想,还是得回国内.公关的高工资也不是那么容易拿的.

前几天候任特首梁振英委任了一个年轻的"候任特首办" (瞧着名字多拗口吧,再过俩三月就变特首办了)专案主管,陈冉,27岁,上海人,还差3个月拿到Hk永居权,看到这个消息,媒体好像炸了锅,本来就怀疑梁是地下党,这下可坐实了,瓜田李下.

看看媒体拿出来的料,我实在忍不住笑,不由得怀念起江Core对HK媒体的训斥:你们那, too simple, sometimes naive!!. 这次真是太Naive了.媒体居然拿着她的共青团员身份做文章!说她是共青团员,不过从05年到港起已经没有再交团费,算是自动退团.

果然,我猜的没错,大部分HK人,对东莞以外的中国,所知甚少.麻烦他们再等等,28岁之后,还自动退团呢,再扒扒,还能扒出来陈冉写过入党申请,说不定还是个党员呢, So what, 这样的料,根本就是水枪,打不死人,不过面对同样不了解东莞之外的中国的HK读者,这个料算 是劲爆了,一方水土养一方人,一方人养一方媒体.

这个陈冉,是可以八一八的,05年到港大读新闻系(我猜是MA),然后加入南华早报,经同事介绍转到梁振英竞选办工作,据说梁的政纲,有一部分就是她写的,估计还包括一些造势和其它选举中的公关事宜,如果真是如此,那么,这个姑娘的确是有才华实力和政治潜力的,这条路算是走对了.要讲挖的深,还是苹果,其它报纸too simple,壹传媒挖到的料有:陈冉同时还是华菁会的秘书长(看名字应该知道这个会的组成),这个组织成立才半年,已经得到习近平主席的接见.可见非同寻常,结论很可能这个会中,包括陈冉本人,是我党二代精英,安插在Hk政府内的卧底,未来执行我党命令,逐步影响HK政界.这个结论不错,但论证手法中有共青团员这一条实在是搞笑,你们丫不知道有地下党么?

据说这个专案主任的月薪是2.2W元,这么看来不算高,除非 有另外的回报(比如加入现届政府,而不仅仅是"候任办公室"),相较其它政府官员,这简直算是低薪.

就我所知,2008年左右,政府忽然开了几个缺,名曰政治助理,聘请了一堆人,因为到这个职位,薪资要公开的,于是公开了,每个月十几万.当时大家就崩溃了,这不是摆明洗钱吗?政治助理,约等于智囊团,做点什么政策研究,在背后出出主意,就可以拿一个月10几万,你让茶楼里无论人山人海指挥若定,手脚口都不停每个月才拿万几的大堂经理情何以堪?

于是一片骂声之中,一帮政治灰头土脸的助理开始上班了,我记得当时最年轻的一个和我同龄,陈智远,Round table的成员之一(这个Round Table倒是很牛B的一个年轻学者组织),他是被骂的最凶的一个.还有一个大家熟悉的梁凤仪,金融管理局政治助理,她说不为工资只为服务市民,这个我信,梁凤仪的钱已经多到几辈子都花不完了,没必要来趟这个浑水.

HK的司长局长的薪水更是高的离谱,个个月薪30W以上,还有政府配车,配的半山豪宅,搞来搞去这么多年,搞了点啥? 好事儿没几件,一群窝囊废.这30多万拿的好容易,每天站出来被大家骂一骂,扔扔鸡蛋,就到手了,就出入马会俱乐部上流社会了,在这个笑贫不笑娼的社会.再没有比这更好的职业了.

当然，无论任何地方，从政虽然工资不高，但都是春种秋收，等做完任期，收入就来了，美国总统写传记，做演讲，都是明码实价，HK这里的高管退位后，挂一堆顾问，非执行董事的头衔--这么现实的社会，不是有内部消息，谁请你吃免费午餐那。过过冷河，然后就可以堂而皇之的收获那些年从政的损失。

估计这几天还会有媒体挖的更深，HKU的新闻系MA，我曾经想过申请，硬条件是雅思7.5,每项不低于7分；我有个简单的方法来判断陈冉的背景，也许可以去留学申请网上找找，能不能发现她的问题，留言。

阿爷帮你拣

观摩了HK特首选举的整个过程，一直想说点什么，但又说不出来，从开始的雀跃，到最后的作呕，到现在的一点点cynical，沮丧，就是我整体的感觉。

我喜欢看各种各样有竞争的选举，台湾的，美国的，HK立法会的。但并不是个有政治洁癖的人，不想看到所有领袖都像马英九一样，不粘锅，洁白无瑕，清正廉洁，但啥都做不成，啥都没有做，如果一个政客到死，唯一可以拿来吹嘘的是自己的品格，无疑是最失败的政客。

政治不是“好人”玩的游戏，不是诚实专一人的游戏，政治是权力与谋略，政治家是亦正亦邪的争议人物，是这个世界上最懂得博弈论的人，最懂得从鱼和熊掌中取舍的人，最会利用天时地利人和的人，最能忍辱负重，能屈能伸，巧舌如簧，演技高超的人，甚至是最果断（也可以说心狠手辣）的人。评判政治家的标准，不是道德不道德，诚实不诚实，而是看他在一套规则中，处处限制下，对于推动一个社会，推动世界，做了些什么。

在hk这个所谓选举中，看到了这些品格中的一些，但最多的还是看到滑稽可笑，看到幼稚（对，我说的就是所谓泛民派，幼稚到家，建议还是早点洗洗睡，别学人出来玩政治），最后因为第三只手的介入，让一切的角力都变得像个笑话，所以不如Think  Positive，欢笑代替唏嘘吧，昨天还看到报纸上一家卖海味干货的商铺广告：阿爷帮你拣！创意真不错。

现在再回头看，很多以前不明白的事，都恍然大悟了，从之前大家笃信唐一定会胜利，到最后梁扭转乾坤，风骚当选，一波好几折，第一场同台辩论时，何俊仁当场对其它两位说：你们别以为民望高就是市民拥戴，大家只不过像是在看跑马，特首跑马仔，民调说哪个会赢，是觉得你有实力跑赢。可谓一语中的，可是，大家都只猜到了前头，却没猜中结局。

这几天大部分人都表达着同样的想法，如果不是爆出23条立法和缩短商台牌照问题，梁振英当选，着实会令市民有种“change”的感觉，尽管他也是体制中人。然而现在一切都不同了，人人都觉得：“MD，老子被耍了，原来，你是卧底“的感觉。反而希望猪一样的唐能当选，至少是个可以看透的自己人。所有的报纸，甚至包括那些所谓亲中报纸，都以负面的语言作为头版：惨胜，狼来了，低民望当选等等。怪异吧，新领袖产生，以一片人心惶惶，愁云惨雾作为贺礼。从当选的那一刻开始，他的举手投足，穿衣戴帽，每一句话，见的每个人，谈的时间长短，都被人们向着地下工作者方向，无限制的过度诠释（当然也许并不过度）正如之前诠释温家宝的发言。

生活其中，你能感觉到，没人开心，没人去感同身受梁披荆斩棘险象环生而胜选后的喜悦。也无人沮丧，有的只是不安和对未知的恐惧，以及一种上当受骗后的愤怒。

刚宣布参选时，每天都愁眉紧锁，甚至随时连150张提名票都拿不够，提名前一周，他忽然去了趟北京，当天来回，记者追问是不是去面圣求票了？他说，不是，是去见一个朋友---这个完全符合政客最低要求。模棱两可，既没有撒谎，又没有讲真话，朋友是个暧昧的称呼。

他回来后，情况似乎好转，然而他还是心里没底，去中联办，车子停在中联办门口大半天，被记者追问，回答说：我呆了一会儿就走了，只不过是车子停在那儿罢了--看见了吧，他是个多么合格的政客。还没上台已经纯熟的玩游戏。

然后，还是有风险，于是突然”路过“民建联的庆祝什么周年集会，记者问，他说，不是刻意要来，而是路过这儿，顺便过来看看，民建联人出来说，木有和他谈什么，也没请他来，甚至语带揶揄，他这么热脸去凑凉屁股，向民建联这帮垃圾、投机分子求票，真不是一般人做得到的。

民建联这帮垃圾，是我见过的政治人物里最无耻的一种，那时候他们一直等着中央发话然后就扑上去拥戴新主，但是，中央正在狗咬狗自顾不暇，虽然各自心有所属，但实在是自身难保，不便表态。投票前最后一天，厮杀结束，大局已定，这帮投机分子火速出来表态了。看到那帮人出来开记者会声明投票给梁时，我差点吐了。忍不住要用抱枕砸电视机--这绝对是我在整个选举过程中看到的最恶心的一幕。这样的流氓无赖型政客，如果我没猜错的话，一定是我党的亲密战友。（其实，观其行，察其言，的确是根正苗红）

梁的转折点并非发生在唐的丑闻逐个引爆之日，而是中央钦点之时，这种钦点是不会昭告天下的。但这次和以往钦点董和曾大大不同，终于有一班多年来低眉顺眼耳提面命的商界代表受不了这种被人Fuck完不给钱还要再拍照的耻辱，公开对捍中央了。

如果故事是一个贫民子弟，努力读书赚钱，修身齐家，积极从政，苦心经营，不惜冒着被劝退的危险，胁民意以自强，争取某派支持，迫使中央放弃了对唐的钦点，险中求胜，也不失为美谈。而事实上故事远非如此，原来此公一早已经是我党的优秀地下工作者了，我党真的是在下一盘很大的棋。最后一切浮出水面，大功告成。如果从参与深圳特区建设时算起，这算不算敌营十八年？

以港人的短视，其实对民主的要求并不高，就这么半吊子小圈子不也过了三届了吗？HK是个资本主义社会，资本主义讲究自由市场，市场原则，简单来说就是：凡事都要有个规则，并且不要强硬的破坏规则，或者中间改变规则。叫鸡要给钱，那么笑贫不笑娼。

这次选举大家最不能接受的就是因为我党的内斗，忽然间改了规则：开始时，规则就是选一个北京和HK商贾都认可的人，于是按部就班，大家推出唐，他无用，无能，丑闻缠身，但他老实，听话，萧规曹随，在HK和北京之间，是个最佳妥协人选。直到投票前一个月，民调都还认为他能顺利接任。然而，忽然之间，游戏规则变了，上面忽然开始强调民意。所谓“多数人认可”（而不是少数有钱佬认可），其实人人都知，上面转向，并不是因为民意，只是借民意推自己选好的人上去，强行改变游戏规则。正如沈旭晖博士的万言书所说：如果一早说要看民意，唐营可以推出黄仁龙（律政司长），如果论管制能力，唐营可以推出任志刚。

现在变成先用“北京认可”的规则骗人入局，然后又改规则为“民意认可”，上完就走，让唐搭上了贞操，不负任何责任。

正是这个乱局，让人应变不及，显露本性，唐在微博上说，整个过程让他认清真正的朋友。这个衔着金汤匙出世，红酒香车美女，一路顺风顺水的公子哥，倒是真正的经历了一次成人礼。

他的真朋友有，

李嘉诚，李嘉诚曾经说过自己发财经验，第一条就是诚信。这次诚哥真是够义气，够朋友，讲诚信，他是选委之一，也是唐的提名者之一，一直都很低调，不做任何评论，直到选举前一周，唐大势已去时，忽然在家门口上车前急匆匆答记者问，我还是会投给唐英年。投票当天，很多所谓醒目仔已经变节投了梁振英，他投完票出来还是对记者说：我投唐英年，我支持他。这就是真朋友，讲诚信。

同是地产商的新世界老板郑家纯（周大福最大股东郑裕彤的儿子），提名唐英年，不但临机应变投了梁的票，还在梁胜选后挤到台前帮他站台。好吧，HK人就是短视，第二天他的地产公司股票就升了。政治人物可以不要脸，商人这么势利，不是好事。风物长宜放眼量。

提名唐英年的李兆基投票出来说不记得自己投了谁，你是来搞笑的吗？老爷爷。1分钟前的事都不记得。

你们喜爱的周星驰，开始时高调开记者会支持唐英年，投票那天却不再回答记者问题，也不说自己投了谁。如果我猜的不错，刘长乐肯定也跳船投梁了。

当然，李嘉诚的投资85%都在海外，而且的确已经富可敌国，中央也需要他多做招商引资牵线搭桥，所以可以这么无欲则刚。而其它那些，发达的过程，现在的情况，都与内地有千丝万缕的联系，你可以想象一下，当你接到一通电话说：兄弟，投票时要小心，你还有生意在国内哦。还能怎么办？哪怕是坚持投唐，可能都不敢那么高调了。

还有坚持投了白票的自由党，这个富贵党是全部提名唐英年的，丑闻出台后表示两个都不认可，所以投白票，这也算种始终如一的态度。

如我前面所说，有道德洁癖的人看来，政治本就是肮脏和虚伪的，但这见不得人的玩意儿，有的人就可以玩的很好看，有的人就丑态百出。记得10几年前看《康熙大帝》，有个章节题目叫：天威震怒，鱼鳖惊慌。用来形容HK这些选委，最恰当不过。那些开始左右摇摆，最后出来表态，扑上去献媚的政党，个人。有没有想过，这种临时起义，以相互利用为基础的露水情缘，真的能够修成恩爱夫妻吗？你懂得逢场作戏，梁更懂得过河拆桥。所以，别指望就此站到了正确的一方，以后可以无忧兼捞一把，你们彼此眼中，不过是个用完即弃的tt。

选战结束，人散去，鱼虾龟鳖重新归位。未来会怎样，就看这位“伟大同志”搞什么新意思吧。中联办战胜了港澳办也好，敌营十八年潜伏也罢，100多年殖民的洗礼，HK人虽然在小恩小惠面前异常短视，骨子里有种“醒目仔”输打赢要性格，但大是大非上并不傻，HK的媒体是话语世界里质量最高，最为自由的一种。今年的六4，今年的七一，肯定有人上街，大家擦亮眼看着，梁是不是会如恐惧中一样，出动养了千日，用在一时的解放军。

或者可以更乐观一点想，他是卧底中的卧底，跪地餵豬乸，终于瞒天过海，骗到了我党的信任。现在终于等到这一天，可以翻脸，尽展抱负，大展拳脚。

关于爱情的SM

SM的简易描述就是，当你无法改变某种现状，不得不从中寻找快乐，以便可以继续忍受。

 

唐英年决定参加第三届行政长官参选前，主动引爆一个公关炸弹，第一次拖着太太的手面对公众，当时他说：我承认我感情有缺失......然后自爆曾经出轨。（当然，现在大家都知道了，他不但出轨，而且还很多次，简直就是个花花公子西门庆）

当时这句公关辞令听得我一头雾水，什么叫“感情有缺失”？是说自己的感情得不到满足，所以到外面找补吗？现在这句话已经成为一个金句，原来感情有缺失，即是指“对老婆感情有缺失”，这句措辞真可谓字斟句酌，还真是想混淆视听，降低杀伤力啊。

后来，号称男人要有膊头，从政要有腰骨的唐英年，话音未落，就爆出了僭建丑闻，在自己的豪宅深挖洞，建了酒窖，日式沐浴间，投影厅，几乎搞了个豪华地下会所。无可奈何出来见记者时，居然说：全都是我太太的主意，我全不知情，当时我们二人有感情问题.......

再后来，艳照出来了，私生子女疑云出来了....
就在这时，唐太太郭倩浅女予主动去电台做节目，说了一番感天动地的话：我先生是一个好人，他为人善良，有些软弱，不忍心拒绝，所以.....过去的事，都已经过去，他还是回到我身边，我不会和他离婚。我29岁决定嫁给他，没看错人也从未后悔过。爱最伟大之处在于宽容。然后大谈宽容的爱。有听众烽烟（Phone in）和她争论时，她并不生气，反而问对方：你结婚了吗？生活开心吗？ 言外之意，认真你就会有烦恼。

此语一出，全城皆惊，立刻对唐太惊为天人---这何尝不是每个HK男人的梦想，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。

我总觉得很诡异，也许世间真有这样的爱情，为我所不理解，据我所知真实案例，这不是第一个，以前的港姐蒋丽莉，现在在上海开高级餐厅，晚年接受陶杰专访也说，男人在外面有几个女人，好正常的，只要不破坏家庭，不带回家里面，无伤大雅，都没什么。这是些名流显贵，即便是平民百姓，这样的例子也比比皆是，连温饱阶层的货柜车司机都爱这一口，否则深圳东莞不会有那么多二奶村。

HK女人对男人的要求真低，在外面多花都行，只要别带到家，别分家产，有了私生子，如果教养的好可以带回来，其它都没什么。好像老公出轨是人生之一个阶段。40多岁，颜色不再，一心相夫教子做“师奶”。平时看看韩剧，看看八卦周刊，做做SPA，约另外的师奶逛逛街，便是人生的一个固定阶段了。

任何不合常识的东西，只要取得社会共识，就自有种强大的力量，成为一种范式，让人困在其中却浑然不觉，专制制度如此，变态的爱情婚姻观亦如此，当唐英年的“感情缺失”自爆时，记者随机采访了几个市民，不少女性市民都表示理解，觉得可以接受。

当这种事变得像到岁数就长牙，年纪大了掉头发一样，大家熟视无睹，一种强大的传统就成形了。人人习以为常，以为这便是生活。把没有发生同类事件的人，反当作异类。SM就是这么个原理。而如果一个“大滚友”，西门庆忽然出来道歉说对不起老婆，过去都是自己的错，老婆会立刻感动的痛哭流涕，一把揽过来当宝贝--，而社会上也会大赞“浪子回头金不换那，这样的男人难找呀”，这就是SM的后期症状，斯德哥尔摩症候群。

如果看了我这篇牢骚，你觉得我在这儿得瑟，装B，还没到出轨年纪，未曾经历不理解。那么很可能你已经入了这个范式，成为其中一员。

我承认爱情与婚姻的复杂与多样，但绝不认为此种行为即是常态，更不会用这种范式来求心安理得。

 

PS：今天下午刚看到的花边新闻，唐生甚至有可能和你们的女神舒淇有一腿哦。

中国网民从猿到人的进化

除了羡慕嫉妒恨，我想不出那些批判韩寒的人，还会出于什么居心。
这几天，除非不上网，否则，看到全是批判韩寒或者支持韩寒，批判的言论，除了方舟子的，其它看了不少，方舟子的，看也不用看，文学是不需要打假的。

有说韩寒写的东西烂的，有说他油腔滑调耍小聪明的，有说他年轻沉不住气的。凡此种种，莫名其妙，让我又看清好多所谓名人的浅陋和狭隘---这恐怕是最大的收获了。

韩寒的文字，几乎全部都看过了，覆盖90%以上没问题，小说里，我有印象的《长安乱》《他的国》和《我想和世界谈谈》一直是在进步的，但是很不幸，好多读者的审美能力一直在下降（我看多半是被微博搞坏了胃口），《一座城池》是非常虚无的一部作品，到长安乱和他的国就非常魔幻现实主义了，从玩无聊的文字游戏，原创一些无谓的笑话段子逐渐开始王小波化。

这难道不是一个正常人的正常发展之路么?从无病呻吟到呐喊，就算一直停在一座城池的程度，也不失为一个好作家--起码写得出令人发笑的文字，我自己也写过东西，有一些，至今自己看了还是觉得很开心，写作时候的快意，淋漓之感，会有深刻记忆，那些说韩寒耍小聪明卖弄的，估计迄今为止，尚未体验过写作的快乐。自己写不出，当然不能体会别人写作的快意。反而蹦出来指责别人只会耍小聪明，发议论。天可怜见，如今中国之大，连个耍小聪明耍的好看的人都找不出。

我是倒着看的，《三重门》看的比较晚，的确是模仿痕迹很重--这种经历，我也曾有过，惭愧的说，模仿过余秋雨写了高考作文（得分还不错），理直气壮的说，模仿过王小波写了不少情书（哎，往事不要再提，天涯何处觅知音那），直到现在，写东西前如果不想带有某种印记，还要几天不看东西才可以，否则，看过的语言风格（尤其是那种风格强烈的作家，像李海鹏，王小波，钱钟书，其实安妮宝贝也算风格强烈的作家）还是会深深影响到自己写的文字，不信去看看李海鹏小说的评论里，多少人的评论都蒙着小说语言的影子，安妮宝贝博客留言,那更是不堪卒读的碎花棉布裙子，海藻长发....

韩寒最终形成了自己的语言风格和故事风格，这时候，他还很年轻，已经摆脱了阅读经验的影响，很多作家，也走了同样的路，也许为时代所误，也许是自己没天分，用了更长的时间，他的小说或者杂文，抛却意义不谈，起码是让人发笑的，感到开心的。多读韩寒，绝对比读郭敬明令人收益多。

麦田这件事，只有两种可能，一就是炒作，证明麦田是个精明的无耻之徒，二是认真的，证明麦田是个幼稚的傻瓜，统计学很差，逻辑推理能力和大部分中国人一样很差。
至于方舟子，唉。。。想到他我总是想到李敖，有人可以长达几十年的认真的自吹自擂，认为自己绝对正确，永远立于不败之地，那么，无论他曾经做过什么，都被这一人类所不能理解的怪癖冲淡到没有了。

然而，生在中国，就好比生活在洪荒时期的另一个地球，别的国家的人民已经在享用文明，我们还在从三叶虫开始，艰难的进化。

一个人先是强国论坛的忠实访客，每天叫嚣美帝太阴险，台海风云急，犯强汉者虽远必须猪，接着醒悟，变成方舟子的粉丝，到处去打学术假，然后年纪渐长，变得温和，粉上连岳，粉一段时间之后，渐渐变得像个人，可以欣赏韩寒，欣赏刘瑜，变成韩寒粉丝，再经历种种风吹雨打，坚定不移的做韩粉，然后学会直立行走，独立思考，长大成人，不再做猩猩，这就是一个中国网民从猿到人的进化之路，同学们，睁开眼看看，还有谁是草履虫，谁生活在侏罗纪，谁还是个黑猩猩，猩猩能言不离于兽，尽管已经进化出了四肢。

未来的希望

一个星期前，看了刘莉莉视频，我的感慨只有一句：什么时候下面做的那些嘉宾评委包括主持人，死光了，中国才会有希望，这是悲观主义的想法。

在我并不完全了解这个人的情况下，我不怀疑她说她喜欢莎士比亚，英雄双行体是种装×（我会去查查什么是英雄双行体）。可很显然，张绍刚，以及下面做的那个一开始就质疑”是十四行诗吧“的评委，全都在怀疑：她是在装。

这就是典型的中国思维，自己是土鳖，忽然来个人，说了件自己不知道的事儿，他第一个想到的是：你丫在装深沉，不懂装懂，在炫耀。而不是去反省是否是自己土鳖，从来没听说过”英雄双行体“在他们的潜意识里，前面站着的这个人肯定不会超越他们，肯定没他们知道的多。肯定应该拼命的巴结讨好他们，难道这不是天经地义的吗？你是来求职的耶，怎么可以比我还牛B？

你大爷的，你以为人人都是来选美的吗？插一嘴，我最喜欢看选美，一群漂亮的白痴在台上想尽办法巴结评委，个个都说自己”美貌与智慧并重“，”名次不重要“，每次看都要乐死了。

刘莉莉来这里表达了个性--虽然个性本身有待商榷。但她的表现，洗尽了中国传统中腐朽的一面，希望这次打击不会让她”重新反省自己“，和大部分人一样，变成中国酱缸里的一条...

韩寒和麦田方舟子吵架时，看到网上有人感慨，大意是 ”韩寒太火爆了，不过年轻人就该这么鲜明，这么率直云云...我赞同这个看法，但这个看法的隐含之意是：“老了就不该这么着”，就该懂得圆滑处事，懂得协商沟通，懂得宽容的艺术，懂得小不忍乱大谋，懂得中国古训：枪打出头鸟......中国就是因此，几千年了都不进步。

社会和传统的强大力量就是这些默认的约定俗成的核心价值，生在中国，就意味着要隐忍，要服从，要低调谦和，简言之一句话：泯灭一切个性，平平稳稳的继续庸庸碌碌。如果你不是这样的，社会的大厦里你处处碰壁，社会的大棒把你打到心服口服，然后一拍脑瓜，终于了悟，夹着尾巴做人，如王小波所说：终于被锤骟掉。

当年孔庆翔在美国偶像中，扭腰摆臀滑稽可笑的表演瑞奇马丁，五音不全的唱歌唱到high，评委冷嘲热讽他之后，他说：我尽力了。然后，忽然就红了，签了公司，出了专辑，走到哪儿一群美国美少女咿呀鬼叫，成了大明星。

这就是两种价值观下截然不同的结果。美国是个有“美国梦”的地方。
生在哪里更幸福些，不必再说，现在我想想评委和张绍刚包括后来的所谓咨询师的分析，还感到一阵阵的恶心，但是，这个社会里，他们是精英，是强者，代表着主流的价值观--换句话说，举着社会的大棒，到处逞凶。

我自小就期待改变，希望摆脱这些人生而有之的天性里所不能容忍的东西，许多年来的文治武功，我也被打的晕头转向，东倒西歪，但我仍要坚持，鼓励自己走下去，一有机会就反抗，孟子说：人生而有赤子之心也，贤者能勿丧尔。保持赤子之心，就意味着遵循自己内心的善恶是非感，培养自己独立判断独立思考的能力，并且择善固执。

我一直都崇敬罗永浩，在他公开的与这么多“名人”的斗争中，我没觉得他有失礼之处，所有那些声音里，对他的指责，无一不是中国小农DNA在作怪，腐朽落后土鳖的价值观在摇旗呐喊，一定要捉住这只出头鸟，并且打死他。令人开心的是，老罗一直保持着旺盛的生命力，在斗争反抗的路上，越走越远，这是一面榜样，让我更有信心面对自己的选择，有时候坚持自己的理想，哪怕同强大的势力斗争，并非全无可能取胜。

中国需要刘莉莉这样敢说敢做，不迷信权威，不去去巴结HR的员工，需要罗永浩这样打碎那些陈腐恶心价值观的勇士，而且，加入有能力，能尽微薄之力，我也会毫不犹豫的加入此列。

新的一年，希望每个人，静夜沉思面对自己时，都想一想，十几年，或者几十年的人生里，自己违背初衷做了多少本不该做的事，忍了多少本不该忍的怒火，又有多少次，毫无原则的仅仅因为软弱就退却了，麻痹自己，变成所谓成熟人士。

刘莉莉有需要反思之处，但绝不是如主持人和咨询师分析的“具有攻击性”，社会是靠年轻人的反叛攻击进步的，中国进步如此缓慢，现在总算明白了，就是因为具有攻击性的青年人，太少了。

观李敖大师表演记

星期六去书展看了李敖大师的演讲表演，说去看表演是因为去之前就已料到，内容与观点，肯定毫无新意，手段也一定会是重复重复再重复的老把戏，果不其然。说到收获，也还是有的，其一，我开始渐渐理解了李敖的乐此不疲，因为他年纪越来越大，也因为我年纪越来越大。其二，现场感还是可以加深认知，我算是真真切切的理解了那句著名的论断：你和他讲道理，他给你耍流氓，你耍流氓，他给你讲道理。李敖76了，大半生学问煌煌，著作等身，知识非常丰富，可越到后期，越发思想犬儒，逻辑混乱。

我们从毕飞宇演讲现场退出提前40分钟去李敖的演讲厅，毕飞宇在讲他的《玉米》主持是梁文道，我对太太说，你可以比较一下，训练有素的演讲者和一个作家的差别，作家有丰富的内心世界，笔下世界，但大部分都不会适应公开演讲，我看过高行健的诺贝尔获奖演辞，单看文章，这是很好的文学创作谈，可是视频看来，比胡总的××大报告还要生硬，几乎是照稿读书，毫无抑扬起伏。

果然，还没走到大会议厅，就已经有很多人，我们是提前预约，可以直接进入会场，彼时离开场还有半个小时，座位已所剩无几，前面是记者席和预留位置（是李敖预留给朋友们的），我观察了一下，第一排斜对着讲台没有人坐，也没有预留，和太太一起过去，因此得以近距离观察李敖大师和师奶杀手、李敖铁粉马家辉先生。

讲台一角摆了花篮，上书：祝李敖大师新书大卖，青霞赠。嗯，周六，青霞6点也有个新书发布会。不一会儿，马家辉过来，把花篮上的题签拿走了，我们大感疑惑，太太说，会不会是觉得不好意思啊，后来，答案是：李敖大师知道除了第一排的人，大家都看不到，需要将这个题签投影到大屏幕上--和他投影他那些珍贵的史料一样。

开场前人马纷纷，记者学者来了不少，小正太加藤嘉一在讲台前来来去去，不知道在忙乎啥，演讲快结束时，太太说，加藤嘉一如果和李敖聊，肯定能聊一块儿，我们为此大笑不已。

马家辉的开场也很精彩，大意说，从十八岁读李敖开始，等了三十年才等到这场演讲，受命以来，日思夜想，形诸于梦。在梦里，有时大师穿着衣服，有时没穿衣服：）

李敖的演讲开始了，第一句永远是：我纠正一下，刚才××讲错了---这就意味着，无论别人怎么吹捧都是不够的，还需要自己再上一层楼，越到老年，李敖越热衷于此。他的流氓逻辑是：你们不说我的好话，我只好自己说。虽是自嘲，但也离事实不远，在内地，还有不少年轻人或年老人，隔海粉了几十年李敖，他的所谓神州文化之旅，颇具轰动效应---这一点他也反复在演讲现场提及。然而在HK，遍阅各大报纸版面，青霞出书的新闻就有，而对李敖真是只字不提，可能HK只有马家辉邱立本抬举他李敖

接下来，没什么好说的，无非是翻来覆去那些讲了几十年的老笑话，我虽后生这么多年，但这些笑话光从他口中笔下看了不知道几十遍矣，但还是有很多人大笑且鼓掌。这些老笑话包括：1.电风扇论，演讲厅扇形，大，要注视到每个人搞的讲者像个电风扇；该笑话出现在北大演讲中；2.我的读者有部分是读黄色书刊时不小心买到我的书的，该笑话出现在许多李大师文章中，及北大清华复旦大学演讲中。不过这次拿了本裸女封面的千秋评论文丛投影，他说以前他的书屡屡被禁，流入黑市和色情书一起出版，因此封面多裸女，李大师，难道现在就不是了吗？就在门外，等待签售的书，一本情色小说《虚拟十七岁》，封面也是裸女。现在可没人封禁，封面一样是裸女。

李敖爱自夸，爱引经据典，爱展示剪报小纸条，演讲每一场都是，电视节目每一次都是，看来看去也总结出他的规律，很花哨，很好看，好听，每次都有黄段子，每次也都貌似满腹经纶，其实许多问题，他结论荒谬，论证过程全是断章取义，从不直面问题，因此总是屡屡自以为得计。总是自以为雄辩滔滔问不倒，活脱就是文化界的阿Q一枚啊。

这次他当然不会忘了歌颂我党，举凡历次演讲（神州文化之旅、海南某论坛），对我党的歌颂，找到的论据都只有以下：1.建立了国家，赶走侵略者；2.中国人平均寿命比之前延长了很多；这两条论据，这些论据和论点，不值一晒，其一，若真敢说自己是历史学家，能不脸红吗？其二，平均寿命这种事和我党扯得上什么关系呢？活下来的没弄死的多。但他言之凿凿，都是我党天大的功劳。

他还有一个特点，谁红灭谁，因为这样出名最快。所以，此番瞄准美国，出书也叫《阳痿美国》，又引经据典说，非常数目字儿的说，你们知道吗？911之后，美国金融危机，相当于每天让全世界均摊2个双子星大厦的钱。这就是他的逻辑，你只要继续往下思考一步就可以击溃这个流氓逻辑：是美国拿枪指着中国买他们的国债吗？还不是你自己要买？

李敖很善于“抽水”，这是HK词汇，就是沾光占便宜的意思，这次他屡屡提到刘XB波。之前却不见他提。刘曾说中国被英国殖民300年，就进步了。他说刘是盗用他的观点，因为他说的早。他此番演讲的题目是：中国知识分子的走向。指出的道路很光明：像他一样和我党做朋友，不要屈原，不要王国维，不要王实味，不要殷海光。

当他提到殷海光，再次重复了“斯人也不可有斯疾也”观点，笑谈殷海光想不开，虽然每次他都会说：我的老师殷海光，虽然殷海光病重时，他勇敢的解囊相助，但我觉得做李敖的师友还是相当恐怖的。当年王小山开玩笑似的说：生子当如李敖。因为没有李敖这个儿子，李鼎彝只是个普通的北大毕业生，远没有他那些同学知名。做李敖的朋友简直是人生之噩梦一场，和李敖诉讼半生的萧孟能且不必说。连殷海光都难逃他毒手，李敖曾在文章中说殷海光死后，他穿寿衣，发现殷海光JJ很小。你很难想象，除了李敖还有什么人会在这种场合扯这样的事。既无尊者讳，逝者讳更无须说。在他看来，自己的JJ也是最大的，虽然早已是个摆设。

李敖的流氓逻辑，其实都非常容易戳穿，有些一听就很荒谬，如贪污不算什么，是很正常的（此处引用清朝养廉制度来证明，真让人忍俊不禁）有一些只要稍微再多想一层就可以了。总之 ，知识在他看来就是为我所用，这样的人就算读书再多，再自称是一台人肉电脑，又有何用呢？难道仅用来说单口相声？有知识的人不一定有智慧，有智慧的人不一定都是思想家，李敖常说，你么别说我是政治家，政治对我而言太小了，我是思想家，可是他引以为豪那些战斗的日子里他引以为豪的《纽约时报》报道他，使用的词是：columnist。连历史学家都不是。

答问环节总共只有10分钟，我只听白韵琴问了一个问题，后面实在太冷（空调冷），又怕结束人多混乱，便和太太一起离开了会场。他并没回答这个问题，和以往一样，他并不直接回答问题，白问的是，你口口声声说和G党合作，你怎么合作？他说，我还没想好，派我儿子先去试试。台下大笑不已，我也觉得，这真正是个好的笑话，聪明圆滑的回答。

这一次因为是在HK，应大家所冀望，他捉弄了一下我党，说以前毛时代，是背着包袱过河，过去了，但包袱是湿的，还很重，到了邓是摸着石头过河。到如今则是捏着卵子过河（李敖注： 这是苏州俗语，你们这些没文化的HK人听不懂），他笑着说，我到北京，胡总不会欢迎我，不会拥抱我，因为他双手捏着睾丸嘛。

岁月无情，年华逝去，演讲中有几次，他有点口舌不清，有点思维短路---这是之前从未有过的。坐回沙发时，他有点龙钟老态，步履也没以前那么坚定自信，刹那间，我有点理解了他的晚年，有人说他战斗一生，失去了对手倍感寂寞，有人说他一生为情所伤，为友所伤，所以人变得警觉紧张，不想吃一点亏，坚信金钱在手，才能挺直腰板，不愿再信任任何人。我读过他不少著作，战斗也好，敢言也罢，他的语言是精彩的，汉语写的好，但方法论是流氓式的，始终如一的流氓式，他的那些名师们，殷海光，胡适，没有教会他理性的论辩。他在孤身战斗中练就了一身流氓本事。到了晚年，属于他的时代结束，不甘于寂寞，害怕被人遗忘，害怕生前的虚荣不能变成死后的繁华，是老人的共同特征，某个瞬间，这些思绪涌上心头，我有点理解他，并不想再像以前那样刻薄的看他，写他。试想一个老人，年轻时受了许多苦，靠自己努力过上了不错的生活，到老了，得承盛请厚爱，到处谈谈话，吹吹水（吹牛B之意），乐得逍遥一番，并没什么不好。只是台下坐的诸君，竖耳朵听听黄段子即可，切勿堕入李大师的流氓逻辑陷阱，也跟着发起昏来。

香江第一才子的十全武功

陶杰因一篇专栏上了头条，细察之，无非是他一贯的风格，以前激怒本土人士，这次激怒了菲律宾人，无论激怒谁，都无需道歉，用陶杰的话说：是读者自己心魔作怪。况且陶杰的回应『英语博大精深，可能是读者有误解』也不算是道歉，陶杰本人也雇有印佣，而且，据他曾在节目中说起，还是打工的大学生，陶杰都赞赏和尊重有加，稍有常识的读者都不会拿一篇专栏大作文章，甚至将作者列入不受欢迎人士 名单，显然别有用心，且不去管，来谈谈陶杰。

我是越来越佩服陶杰了

昨晚网上看Now TV郑大班的脱口秀节目采访了陶杰，他很少在电视上公开谈自己谈这么长时间---当然即使这一次近一个小时的访谈，他也是闪烁其辞『笑骑骑』的打哈哈掠过了许多尖锐的个人问题。

这个节目类似 《大卫牙擦骚》，以璀璨的星空、高楼大厦为背景的演播厅，请来的都是城中名人，一段钢琴曲后，陶杰『官仔骨骨』的上场了，非常得体的休闲西服，打条斜纹的tie，头发已然花白，眼神犀利依旧，始终是似笑非笑的面容，举手投足还是那个『风流洒脱的遗老遗少』感觉，谈起任何话题都滔滔不绝，引经据典，还是那个学贯中西冷嘲热讽的香江第一才子，都说陶杰崇英媚外，唾弃祖国，但他自言只是『崇优』，中国古代的唐诗晋字、宋代和民国的绘画，都极为欣赏，所谓爱国乃是爱文化，我觉得他或许是这个时代是最有中国古典才子气质的文人之一，比如，做某报主编时，曾经试过戴黑框眼镜着长衫大摇大摆招摇过市去上班，也曾写下许多古雅风流文章，从眼角眉梢甚至烟花柳巷的细节追寻逝去的古典时代的优雅、温情和美好，颇有民国遗韵，对传统之爱，以至于此。当其蓄起一撇山羊胡戴着金丝眼镜西装革履时，又十足是个冷眼睥睨一切倨傲不逊的旧派英国绅士样，写一笔嬉笑怒骂冷嘲热讽的英式散文，中英文人之精髓溶于一体，就是眼前这个年過半百的才子陶杰。

当然，谈来谈去都避不开那几个话题：你陶杰是才子亦是财子，城中以文章为稻粱谋者，除了查良镛林行止，你是第一人；当年厕纸裹面从九龙塘时钟酒店狼狈逃走的『木乃伊』，是不是『背妻搞女』的陶杰？大家都说你崇洋，恶意丑化中国人，你怎么看？大家都说你立场飘忽，『搵食第一』，算个『无行』文人，你又点目弟？

问题实在刁钻，但又怎能难倒八面玲珑机智勇敢的陶生？他都谈笑风生一一化解。

说到赚钱，郑大班说，我私下给你计过，你年收入有八位数咁多，陶杰就佯作不知的掰着指头细细计算，然后大摇其头：冇咁多啦，多谢老板俾面俾机会，多谢广大读者听众支持啦。虽然不知收入几何，但就我所知的陶杰的日程表，实在令人惊叹：早上9点钟前商台有一档『晨早陶杰』，大概5分钟，解读当日重大新闻事件，然后是『陶言无忌』算是声音专栏，日日都说。白天就在tom.com做正职，内容总监，晚上十一点商台一个小时的夜谈节目《光明顶》，一周还要写一篇长长的『黄金冒险号』专栏，一篇给南风窗的专栏（自今年始），以前更恐怖，每天还有一篇『陶杰短评』在PG 日报上出街，间或还会到ATV、RHK或者TVB录电视节目，在多间大学任兼职讲座教授，这次『专栏事件』最令我震惊的是，陶杰居然还在Hk Magazine上有英文专栏，端的是四面出击的第一健笔啊，虽然陶杰常常是一个话题通杀各个专栏广播节目，收集资料大同小异，属于变相的『一稿多投』，但也算是当得起香江第一才子，属于笔杆子届高产的神人了，况且陶属于老派文人，很少用搜索引擎（否则也不会那么多硬伤，哈哈），用钢笔稿纸竖排写稿、传真。我听了过去近三年的《光明顶》作为主持人，无论初一十五圣诞除夕，请来的嘉宾可以走马灯似的换，却从未试过他请假，有时明显听得出感冒声音变调或者轻微的咳嗽，都坚持返工，做完《光明顶》至少晚上十二点，遇上跑马日，还会延后一个小时播出。昨晚看的访谈节目中，大班和陶杰齐齐慨叹于年轻人不能接班，说到某报所谓『青年才俊』编辑撰文说这些老骨头霸住位置，不给年轻人上位，郑大班有些唏嘘，陶杰却不以为意，高声说：我这么大年纪了，但我有passion啊！你们有吗？我俾你位坐，你做得来吗？如今的年轻记者写篇稿件错别字连篇，文法错误离谱，英文不精，中文又不通，常识匮乏，眼光狭隘，凭乜上位啊？香港是个好公平竞争的地方，有才华不会被埋没。诸位后生仔读者至此，可以反躬自省一下，自己对生活和职业，可有陶杰大叔这样的passion？可否能够多年如一日凭一腔激情而如此勤力？

此言不虚，陶杰的确是个有passion的媒体人，看他日日保持高产（有时亦能高质）日日保持着『理智的愤怒』便知他是有立场有抱负的媒体人，这个后面再讲，除了这些正职收入之外，陶杰还做广告代言，我在珠三角地区的城际长途汽车上，屡次见到其代言的『马世良保胃丹』广告片，HK街头则有他巨幅画像广告，代言某燕窝补品，这些收入也都不是小数目。据说，陶杰还曾替人撰写讣辞墓志（这可太像古典文人了^_^），也是价格不菲，但他否认了曾替政府某高官捉刀写发言稿的事，这样加起来算一年没有八位数也差不多了。

关于知识分子是否该靠双手勤劳致富以及如何致富，黎智英有番论述，他说：传媒于他首先是一份生意，首先是赚到钱，这样才能持续下去，才会产生影响力，生意成功，影响力也会更大，发声才有人听见，你自以为办报办的好，写的好，但生意做的很失败，没人买，根本持续不下去谈何影响力？我想作为个体，陶杰的想法与此相近，如富兰克林所言：口袋空空的人，腰板站不直，知识分子尤其如此，在当今之时，经济不能独立，谈何人格独立？在无条件尊重有钱人的HK社会，陶杰『搵食』成功，不仅使生活有良好保障，也因此扩大了影响力，言论的分量因此也会更重，我觉得有相当正面的教育意义。

有人称陶杰为『搵食分子』，他对此称谓并不以为忤，就像流传已久的『乩童论』一样，付之一笑，其实最初，搵食分子是他的自嘲，乩童亦是自嘲，自信之人才懂自嘲，才敢自嘲，他曾在左报写社论，立场爱国爱港到偏激，亦曾在右报写稿，日日骂『土共』，讥讽中国社会是『小农社会』中国人摆脱不掉小农DNA，辛辣批评内地自由行游客毫无文明习惯可言，还有一段时间，左右都写，双手互搏，能做到如此精神分裂，又做如此成功的，陶杰是第一人，对此他解释道：『我手写我心』是文人对自己的束缚，精神分裂是至高之境；但他也坦然指出：凡属名陶杰及我真名曹捷者，皆是我心声，其余则是稻粱谋啦。他还说，一张报纸的社论是报纸的灵魂，必需代表老板立场，不是任你驰骋的地方，老板俾工作你，你得拿出他需要的东西。讲到揭露批判中国社会本质，他说自己比不上柏杨，都是贩卖二手观点，鲁迅、林语堂曾说过的，他再说一次而已，讲到偏激，又比不上那位《来生不做中国人》的作者。

在我看来，说陶杰精神分裂及立场飘忽，言行不一，大都如陶杰所说，属于讀者自己有心魔，被说中，感到难堪，因此反驳他的多数站不住脚，例如有人说，他曾替香港专业教育学院拍摄宣传广告，又在《光明顶》节目中贬斥教院办的是浮夸教育，如果这算是言行不一，我不以为然，代言一个学校时，并不能预言到学校后来会办成那样，如果后来变成那样时为避嫌疑不说不提，才是猥琐无行。

陶杰的许多言论，就我所看到听到而言，的确有前后有不一致的情况，但每次陶杰都能自圆其说，都是基于事实的就事论事，我不觉得是立场飘忽，实在是读者听众理解力问题，例如，他2003年写的那篇引致特首办亲自回应的社论《董建华，你为何还不下台》，时隔多年后，董已经脚痛辞职许久，某段时间，追寻所谓『集体回忆』，报纸一片骂董之声时，他又撰文深情写『一个敦厚老人的背影』，这不算是立场飘忽，只是寻找不同角度，永远在一片大同小异闹嚷嚷的声音中『鹤立鸡群』，就我所听所见，嘲讽董建华，陶杰比任何一个媒体人做的都多都犀利（也许尊子除外），但包括后来这一篇颇为感性的『挺董』文章在内，或者反映当时大众的声音或者反对大部分人的声音，他都是以事实为根据，就事论事，逻辑严密，用词也不过分夸张。我觉得这算是一个真正的知识分子的姿态和担当。

虽然诸多业内人士，专业造诣和媒体经验，鲜有能和陶杰比肩者，但陶杰却从不以知识分子自居，他十几岁负笈英国，修读英国文学，曾在世界一流的媒体机构BBC任职八年，期间又在伦敦政经学院修读政治学，精通中、英、法文，且勤于阅读，博闻强识，可谓学贯中西，但评论、专栏大多以最基层人士为读者群，一笔到底，用反讽手法，讲出大众的声音，他勤于观察生活所以语言生动形象、个性鲜明，文体结构又深得英国散文要领，短小精悍，要言不烦，因此自成一家，可以历十年而长盛不衰，可以任人骂之赞之，但无法忽略其持续的影响力，他最近又被评为最佳节目主持人--要知道他的节目可是夜晚11点才播出的啊。《光明顶》是我听过的质素最高的广播节目，很好笑亦很有教益。

自93年从BBC辞职回到HK媒体江湖，陶杰摸爬滚打凡十余年，期间除了一些文艺型的专栏文章外，无论是撰文还是广播以时评政论类居多，极尽嘲讽之能事，几乎骂遍全城达官显贵和所谓各界名流，却从未得罪过一个人，这是坚持『始终保持理性批判，以事实为依归』的回报，陶杰常挂嘴边的一句话：『话到嘴边留半句 理从是处让三分』，也不可谓不厚道，事实上他的文章和言论，从未超越这一底线，始终保持知识分子本色，而不是骂街泼妇毫无底线的情绪化宣泄之水准。而访谈陶杰的郑大班，98年还曾在商台门口被斩到浑身是血，事后封咪，当然，和当时阴云密布山雨欲来的政治局势有关，但亦不能不说，和媒体人本身的操守、立场及表达方式有重大关联，当时陶杰也在江湖飘啊。

今年起，陶杰以《南风窗》专栏为阵地，杀入内地，以前提起陶杰，为内地所熟知的，无非是那句震惊内地的对神五发射的谈笑评论『无钱开饭，有钱叫鸡』，如今常有人将他和梁文道做比较，梁文道自商台去职风波后转入凤凰，便为内地所熟知，近年更在南方周末，南方都市报开有专栏，又在各地文化论坛频繁演讲，结集出版《常识》影响力非同一般，梁深感HK之寂寞，说HK是不读书的社会，他写的文章提及的问题，无人愿意理会，而在内地常可引起诸多共鸣和反响，因此将重心转移到内地，抛却『左右』之分不提，仅从为文态度上，两人便有分歧，梁文道提起陶杰时曾说他文笔好，有识见，但只识得一味的批判、讽刺，动辄以一句『小农DNA』做为立论基础一棒子打死，有什么用呢？言外之意，知识分子当对祖国有所担当，要有建设性，我欣赏梁文道的文章和情怀，但对此言颇有异议，所谓知识分子，难道不是以批评为业的吗？建设难道不是当政者的应做的分内事吗？而且，我逐渐发现，夏虫不可语冰，就当下的启蒙方式而言，耐心性讲道理收效甚弱，反而是陶杰的辛辣讥讽，一笔插到底，更为直接有效，简言之，当头棒喝一针见血好过长篇大论的絮絮叨叨，直指灵魂，令人感到不安甚至感到受辱，更易催人自省发现症结所在。所以，我渐渐觉得『陶杰式』的启蒙更为有效，况且他也能写长篇大论的口水文章，不过是在文艺领域写罢了。话说，陶杰对所谓祖国及香港的爱也挺深沉的，看十年回归特辑《想一想香港之陶杰》就能体会他对HK未来的关怀和忧思。

令陶杰在广播界扬名立万，持续至今仍带给他丰厚的收入及荣耀的仍是商台的《光明顶》节目，而这个节目正是梁文道任职商台一台台长时亲手所创，04年梁文道意外离开商台，这个节目却始终风格不倒，持续至今仍广受欢迎，也算二人一段愉快的合作吧。

下面又到了大家期待已久的八卦时间啦，去年末出的港片《内衣少女》中，有个角色叫『刁杰』，报纸杂志广播出版样样涉足，言必摇头晃脑、引经据典，还在书展上勾引女粉丝，摆明暗讽陶杰，相当搞笑。谈到私生活，陶杰并无太多交代，对当年东周刊封面上的『木乃伊』事件，陶杰仍矢口否认，当年被狗仔队在九龙塘时钟酒店影到，疑似陶杰者用厕纸缠住面孔只露双眼木乃伊一般从后门仓皇离去，一名疑似文艺女青年则推开镜头说：都是同行，俾面少少～～，郑大班当然不会放过此一火爆的疑似『背妻搞女』事件，陶杰曾撰写多篇专栏谈婚姻和爱情，甚至连上床时男女的『bed manner』 都有一番高论，问及私人生活，他却总是插科打诨顾左右而言他，或者言谈玄远不得要领，这次的问答也颇为有趣，总之就是打死也不承认，据传，曹夫人也十分了得，甚至有人怀疑，陶杰有些吟风弄月的专栏文章乃是夫人捉刀，至于真伪就不可考了。如今曹夫人在家相夫教子（想想看要打理年入8位数的财务，也不轻松呀），也许甘做陶杰背后默默无闻的幸福女人吧。陶杰还谈了教育小孩儿，他说如今他的孩子也是温室花朵，生下来就有优越的环境，但十几岁了，一定要让他告别童话时代，认识到人间万象，因此每周都会让菲佣安排一两个小时给他们抹窗拖地。

陶杰对才子的定义是，饱览群书、博闻强识，天文地理，古今中外，无所不知，大班说，古代对才子的定义，乃十六字真言：『诗词歌赋、琴棋书画、医卜星相、嫖赌饮吹』，陶杰能写会画（还相当专业呢），诗词歌赋也十分了得，他还说最近在研究梅花易数，但笑言从未试过找性工作者，说是有好友约他，他也始终做不到，始终对于无爱的行为有心理障碍，哈哈，这样看来，就没有才子黄霑才子倪匡那么洒脱啦。

（注：郑大班，花名煲太针的郑经翰）