如何正确鄙视爱国秀

看了朱峰老师近日几推，一点感想。

朱峰老师大致意思是：很多肉翻的人（或者还没肉翻的）对于国庆日朋友圈挂国旗，热泪盈眶，祖国母亲等等 非常鄙视，甚至挂朋友圈儿。这很不厚道。这些人也是信息壁垒的受害者，现在相当于受到了双重伤害：一是信息封锁的伤害（其实这种伤害当事人并不知道）二是不爱国人士的鄙视。朱峰老师认为大家既然声称热爱民主自由就应该尊重不同选择，尊重别人爱国的自由。

对于朱峰老师的争论大致包括：拥护一个这样杀人如麻的政权，难道不该被鄙视么？不懂得最简单的思考，盲目跟风，鄙视一下怎么了？

朱峰老师的观点有点儿理中客，要是别人这么说，可能就这么一看就过去了。我很早就看朱峰的博客，也一直是津津乐道的听众之一，仔细看了回帖，简单整理一下自己的观点，写在这儿。

像王小波在《警惕文化相对主义》里说的，有很多事并不是文化，例如裹小脚，吃人肉等习俗，自古以来就有，但不应该尊重这种文化。也正如许多年前有香港左翼知识分子说，孩子当街大小便是中国文化的一部分，希望香港人包容一下不同文化。其实，中国的爱国秀这种习俗和以上这种裹小脚，孩子当街大小便差不多，无论从政治上还是审美上，都不值得尊重。

另外就是朱峰老师觉得，这种鄙视爱国秀很大程度是在秀优越感而不是像鲁迅先生一样为了唤醒麻木的灵魂。还好，朱峰老师没像我中学同学那样，说我说自己国家不好是想巴结外国人好融入当地生活（其实我要是巴结外国人发中文信息管用么？）

肉翻的人大概有两种，一种就是像我这样，从来也没爱过中国的，感觉生在中国就是个错误而不停的在努力纠正这个先天失误的人。这种人不管生活在国内还是国外都会鄙视爱中国的人，并不是秀优越感，起码自己也在国内时没啥优越感好秀。还有一种就是比较中立的，没啥爱不爱（啥高潮不高潮的，乐呵乐呵得了--by 东东枪）。这种人对朋友圈儿集体秀爱国多半是出于审美上的或者专业上的反感—这也太低级了，太肉麻了。这种挂出来冷嘲热讽一下，审美取向大于政治取向。如果有秀优越感的成分也是秀审美上的优越感多于其它。

在国内的人对于被人鄙视自然会不舒服，我现在也不干这样的事儿了，因为确实不礼貌，这种不礼貌有两个层面：第一，对着秃子别撩头发，为啥要给人找不痛快呢。很多人因为种种原因离不开中国，既然不得不生活在这儿，把它想的好一点儿总比天天给自己添堵更加正能量吧。（不要叫醒我，我愿常醉不复醒）。第二，外国并不是都好，中国也有很多好的方面。也许别人是真心觉得中国好呢。（关于这一点，我写过《野心时代》和《弄潮儿》的书评，我是从这两本书里深刻认识到有人是真心爱中国，离不开中国的，就算在国外很好了也要回来。）

肉翻了的人，或者精神上生活在国外的人（指虽然身在国内，但却要以现代文明要求自己，自绝于国内舆论环境，浸淫国际媒体环境的一类人）是会比较反感十月一日集体爱国这种行为。尤其是肉翻的人，在新环境的冲击下，拿新世界的一切和中国相比，是会有种冲动，分享这个，分享那个，因为找到了精神家园而充满热情的想告诉大家：原来外国的月亮真的比中国的圆！这种热情有时会表达过度，但并不一定是秀优越感--其实很少有人为了秀优越感而移民的。

我移民了两次，两次移民都是基于一个最朴素的认知：有CCP的地方就不会有我的好日子。还有一个就是我发过推的两个凡是（凡是对人民有好处的事CCP一定不会做，凡是有人做了对人民有好处的事CCP一定会取缔）所以在香港闻到味儿就赶紧跑了。我跑了两次（希望不用再跑了），尤其是这一次，很多朋友为我庆幸，我却庆幸不起来，看着CCP毁了香港而无能为力是非常非常难过的事，以至于近几个月发了很多推转了很多推，尽绵薄之力。

提一提这个背景是想说对爱国的鄙视我的心路历程。十年前初到香港时受到的冲击我至今记忆犹新（以至于到澳洲我反而有点儿失望）。无论是香港还是日本，德国，美国，澳洲，新西兰，这些国家和中国相比，有些方面不如中国，但总有一个方面一定强过中国百倍就是对个人的尊重，对秩序的尊重，现代社会文明的发达程度。这些，中国根本就没有，在中国，只有集体没有个人，秩序更是原始森林，撑死胆大的饿死胆小的，现代社会的文明只在非常小非常小的范围内实现了一点点。

当年我心有所感，在豆瓣写了篇关于爱国的文章，骂架骂了三十多页。其实我那篇鄙视爱国的文章，写的时候已经三十多岁，姿势算是非常优雅了，只是把事实列清楚，要是二十多岁的我，不知道要抖多少机灵，多少刻薄的言语。（换言之，秀优越感）

现在我已经不做这样的事了，我已经知道观念的可怕，人一旦接受了某种观念，想改变是非常难的，毁掉一个人的方法不是杀了他，而是给他洗脑，把他变成个傻逼。另外，我也感到了环境的重要性（政治环境，商业环境，舆论环境），简单讲就是，只要你仍然在中国求发展—注意，这里是求发展，不是挣扎求存—你就一定会爱上中国的，只是时间早晚而已，只是被迫还是自愿而已。你看贾樟柯同学最近不是爱的很欢乐么。现在也许还扭扭捏捏，挣扎一两下，再过几年就会爬上来自己欢快的动。真的，你看早年叛逆的张艺谋陈凯歌，现在动的多欢畅。

基于以上的两个原因，我其实是心如死灰了。所以，国庆节这天我发了条这样的朋友圈和推文：今天所有不过集体生活的朋友，都是我的好朋友，也请你们珍惜我—一个从不过集体生活的人。这条朋友圈儿其实不算事心如死灰，多少还冒着点儿烟儿。

虽然我自己心如死灰了，但看到刚到外邦而热情的批评中国的人，我还是表示赞赏，普通人能做的也就是这么多了，冷嘲热讽一下，挂一下，也许能唤醒一两个呢，更何况，这类网友通常不光是冷嘲热讽的空谈，实际证据一大堆：远到八九六四，近到毒奶粉，豆腐渣学校，过期疫苗，瘟疫猪肉。这些东西没有人提就都会消失。

被鄙视的人感到愤怒是正常反应—无论这愤怒是来自别人秀优越感还是来自别人的观点和自己不同，愤怒之后也想一想，八九六四毒奶粉豆腐渣学校可能已经好多年了，快要淹没在中国的长期封杀之下。过期疫苗，猪肉涨价，封锁言论力度天天加大这些总是日日新日又新吧。这种冲击自己观念的思考是痛苦的，非常痛苦，然而，这种痛苦可以改变人的观念一点点，让人进步一点点。

所以，就算真的是为秀优越感而鄙视爱国行为，对于仍在国内的人，也不无裨益。

相信每个中国人对中国的感情看上去都是复杂的，如果想把这个问题变得简单，每个人都可以扪心自问一下：如果上天给你一个机会让你可以选择生活在地球上任何一个国家，你会选择中国还是其它。

最后，挂路灯只是个表达情感的语气词，实际上不管从哪方看，都是个意淫，就不要当真了。