今年最值得看的电影

(平生不识字的阿娣-杨采妮饰--问阿泉，这个就是“爱”字啊，原来爱字是这么写的啊，然后笑着跑开….)

倪匡刚逃难到HK时，在码头扛包卸货，等活儿的时候就拿捡来的报纸看，看上面的连载小说，他觉得连载小说没什么，我也能写，于是就写了几篇投稿，从此就不用扛包，转职写稿写到享尽富贵荣华，淋漓尽致到如今。

黎智英偷渡辗转从广州到澳门再到HK，一上岸就做了童工，打工期间，一个老会计看他孺子可教，对他说，你要想做老板，不要一辈子打工，就一定得会“鸡肠”（英文），我可以教你。然后就从ABC开始学，后来果然发达，从做服装开始，到如今黎智英是HK第一的传媒大亨，英文自不必说，好到像母语一样。

这是两个HK梦的故事，这两个人，像我们口中美国梦里的美国人一样，充满了传奇色彩，但他们其实又都不是“香港人”--起码不是HK土著。如何定义HK人？答案比如何定义美国人简单多了。

《百年浮城》这部电影，讲了一个本土HK人的故事--根据真人真事儿改编。这个叫布华泉的HK人，那时候应该生活在柴湾筲箕湾一代，是几乎一生都在海上度过的艇上人家，即他们自称的”疍家人“，那时候HK是个小鱼港，零零落落生活着一生都在海上漂漂浮浮的渔民，而新界，估计更加零落的分散着一些种田维生的农民。这些HK人过着“山中无甲子，寒尽不知年”的生活。然后，英国人耶律发现了这个深水港，改写了这个小岛以及它的岛民的命运，其后沧桑百年，人物辈出，布华泉，是其中之一。

发自内心觉得这是今年看过的最棒的一部电影--居然是港片，港片和好莱坞一样，时不时就会证明一下，自己不仅仅是精彩的”三俗“，也有深度，也有诗意。而总会有几个导演，成为为商业充斥的电影圈儿拔份的人物。

我一贯讨厌电影用画外音，认为是镜头语言功力不足的表现，这部电影用了不少。却非常贴切，将整部电影精炼了不少，原来，有的画外音显得做作不堪，而有的则恰如其分，这是我看过的第一部画外音恰如其分的电影，如果没有画外音，这部电影势必要拍150分钟以上。

其瑰丽壮观的画面，柔情似水的配乐，可谓水乳交融，足见导演功力非凡。
电影中展示的贫困交加但热气腾腾充满诗意的平民生活，小儿女两小无猜，青梅竹马的纯真浪漫，自然、淳朴、真实，令人怀念，尤其是中国人，唤起许多同感时刻，犹如读思无邪的《诗经》民歌、看山水画中茅屋炊烟升起的感觉，艇上小女孩儿一个笑容，一句”回来就结婚“的童言，以及小女孩儿妈妈随手拿条咸鱼轻打她的画面，都让人感受到中国人独有的气蕴--这不就是电影的终极意义吗？让你在100分钟里，去体验一种你梦寐以求的诗情画意，去感同身受别人的悲欢离合。而且，同时，它还很励志。一个十七八岁才开始认识第一个字，第一次穿鞋的人，靠自己的努力，40岁就达到人生顶峰，跻身上流社会，却未迷失于权钱美色，不忘自己根本，因而得享家庭天伦欢乐，可谓难得。这也是上一代HK人的人中龙凤。再看看如今这些被视为上流社会的马会会员，让人禁不住喟叹，时无英雄，让一群土鳖上位。

让我们来理一理影响布华泉人生的几股力量：
其一，我觉得对他影响最大的，是基督教。基督教的传教士，遍布全球的感人事迹，真让人觉得宗教的魅力为世人难挡。片中的牧师阿东，可谓影响了布华泉的一生，在他青春期时，就让他明白天堂与地狱，让他懂得感恩和知足。这种神奇的力量一次次的帮助他走过事业和人生的困境。牧师在艇户摇摇摆摆的船上传教，给他们信仰，帮他们做联络员，无意中他向十几岁的布华泉说：你可以出去读书识字的。而到影片最后，布的妈妈乐享天年，他主持了他的葬礼。

布华泉父亲出海死去后一家人走投无路时，是教会接收了他的三个妹妹。到后来，他短暂的迷失于Fion和阿娣之间时，也是这单纯的天堂与地狱的观念救了他（我不能成为阿娣的地狱），当他事业有成，出入社交场合，的确需要一个像Fion这样拿得出手的女人，而阿娣一方面也觉得自己帮不上忙，自惭形秽。另一方面却又害怕丈夫从此离自己而去，家庭破碎，郁郁寡欢。

这是很多靠自己奋斗成功的男人都会面临的问题，而他，就倚靠最初的信仰，唤回了最初的爱情，当他再次拉起妻子的手，唱起那首咸水歌，不由得人不动容。这种处理顺理成章，所以打动人心。

其二，我觉得是英国东印度公司代表的英国文化精神。从这部片子可以明确的看到，英国人，如何用等级社会来证明了自己无等级的公平。没错，英国是有上流社会和所谓蓝血贵族，但他并不排斥，甚至鼓励你通过努力跻身上流社会，并且他会从上流社会淘汰不是精英的人，这是个神奇的悖论，而大部分人往往只看到了英国的等级，没看到英国的公平。布华泉的独白中说东印度公司那个大班，是他的伯乐，这个英国人赏识他，一路提拔他，介绍他入马会，在他迷惑于自己身份时，给他申请英国国籍，像朋友一样和他交流97回归后自己的忧虑，最后把一切交托给他，退休回英国，病逝于一家养老院--也许他的一生没有布华泉这么传奇，但他诠释了英国的胸襟和英国文化的主要特质--这中特质就是英国殖民的秘密，他会令被殖民过的民族永远感怀其恩。

其三，就是并不太明显的“土共”（HK本土共产党）的影响，不知道何故，这部分拍的很隐晦，完全是春秋笔法，删削的令人费解。不会是为了照顾国内市场吧？这样的电影，配上普通话，就完全失去了味道。他得以免费识字，读书，小时候是教会的帮助，大了就是土共（表现为东印度公司里的华人工会）的功劳，教会是不会在班上给人看国旗的--老师说，你们的考试不重要，这个才重要：this is China。
然后67暴动闪了一下就语焉不详了。

电影没交代的，我大概可以补充完整。布华泉没有选择五星红旗，这从一开始就决定了，他择优而上，选择了英国文化，哪怕从office boy，端茶倒水扫地抹桌子做起。他的好友，选择了填写不识字的表格，去做技工，土共策划下，参与“生劏白皮猪，火烧黄皮狗”的六七暴动，被皇家警察抓走。如果运气好，拘留一下放出来，如果犯的事儿比较大，坐几年监狱再出来，识时务者（话说识时务者也不会去做土共了），改过自新，彻底忘记马列主义，可能还能混的不错。永怀共产主义理想的，在HK就会一世潦倒，最后流落在维多利亚公园变成一个神奇的族群：维园阿伯。最近还有一单新闻，一群曾高喊永远忠于毛主席，打倒港英的暴动份子，要求赔偿和平反。

在这三股力量中，布华泉毫不犹疑的选择耶教，选择英国--这种选择并非因为他是个”番仔“（混血儿，也即字幕中出现的洋杂），他一直感恩于养母，最后当母亲把他生母留下的耳环交给他时，他接过来，默默的给养母戴上，暗示他已经决定此生只有一个”阿奶“（疍家方言里母亲）。这种选择恰恰显示了他的天生不凡，正合于当时的时代大潮，于是顺流而上，成就自己的绚丽人生。

这部电影画面非常唯美，这也是严浩最擅长之处，内容异常丰富，小民风，大历史。短短100分钟（其实，我真希望能长一点儿）讲了HK几十年历史，当时英国人的好与不好，中国人警察（也就是所谓黄皮狗）对中国人的欺凌和对英国人的崇敬，也颇为真实--这些故事都离我们不远，你随便找几个五十岁以上的HK人，就可以验证。

我非常喜欢这部电影，罗罗嗦缩写了这么多往往就是我真的被一部电影感染的标志，我不知道如何精炼的表达，只好将自己的想法一股脑儿全写下来，如果让我选一部今年看过的最值得推荐的电影，我一定会选择这一部，但我在港铁的广告牌上看到它上画，很快就看不到它的档期，票房也一般般，如今这个平庸的年代，配不上这部不平凡的史诗电影，知音少也在所难免，但这些演员，尤其是郭富城和刘心悠，演的非常入戏，令我对他们改观。

整部影片有两个地方让我想要落泪（终于还是没有哭），其一是一开头，老太太抱着布华泉交给阿萍（布的养母）时，生母的不舍，老太太（这个老太太在很多部电影里演奶奶，姥姥，演的非常好）说：卖仔莫摸头，摸头泪流流，其实我倒是觉得这里，和片尾的97回归呼应，英国就这样把HK又交给中国了，头都没摸一下就毅然决然走掉了。太Reasonable了。其二是头发花白的布华泉给发妻买了最好的助听器，帮她戴上，拉起她的手又唱起那首咸水歌：
买包金针随街撒，搵针容易搵妹难，阿妹呢～～～（翻译成国语，失了味道）

有人觉得这是关于身份认同困惑的电影，我不以为然，我觉得布华泉基本上没有困惑自己的身份，他对中国人身份的焦虑，刚刚浮现就消弭了，尤其是结尾安排的他和那个问路的东北游客的对话（他说英语，游客说普通话，他说普通话，游客又要改说英语和他看齐），也让他觉得释然。他半生寡言少语，做的多，说的少，不介意自己是中国人还是英国人，不介意自己是上流社会还是普通人，但会永远记得，自己是疍家人，来自大海。

我曾经有机会乘游艇从尖沙咀出发一路向柴湾方向绕香港岛一周，在鲤鱼门那儿，仍可以看到不少泊船，只是已经不会再住人，不会再有艇户。自然，再也没有了布华泉这样的传奇人物。

(刘心悠演一个ABC建筑师，一口地道美语，十分惊艳）