梁启超 节选

此外，中国人性质不及西人者多端，余偶有所触辄记之，或过而忘之。今将所记者
数条，丛录于下，不复伦次也：
西人每日只操作八点钟，每来复日则休息。中国商店每日晨七点开门，十一二点始
歇，终日危坐店中，且来复日亦无休，而不能富于西人也，且其所操作之工，亦不能如
西人之多。何也？凡人做事，最不可有倦气，终日终岁而操作焉，则必厌，厌则必倦，
倦则万事堕落矣。休息者，实人生之一要件也。中国人所以不能有高尚之目的者，亦无
休息实尸其咎。
美国学校，每岁平均只读百四十日书，每日平均只读五六点钟书，而西人学业优尚
于华人，亦同此理。
华人一小小商店，动辄用数人乃至十数人，西人寻常商店，惟一二人耳。大约彼一
人总做我三人之工，华人非不勤，实不敏也。
来复日休息，洵美矣。每经六日之后，则有一种方新之气，人之神气清明实以此。
中国人昏浊甚矣，即不用彼之礼拜，而十日休沐之制，殆不可不行。
试集百数十以上之华人于一会场，虽极肃穆毋哗，而必有四种声音：最多者为咳嗽
声，为欠伸声，次为嚏声，次为拭鼻涕声。吾尝于演说时默听之，此四声者如连珠然，
未尝断绝。又于西人演说场、剧场静听之，虽数千人不闻一声。东洋汽车、电车必设唾
壶，唾者狼藉不绝；美国车中设唾壶者甚希，即有亦几不用。东洋汽车途间在两三点钟
以上者，车中人假寐过半；美国车中虽行终日，从无一人作隐几卧。东西人种之强弱优
劣可见。
旧金山西人常有迁华埠之议，盖以华埠在全市中心最得地利，故彼涎之，抑亦借口
于吾人之不洁也。使馆参赞某君尝语余曰，宜发论使华人自迁之。今夫华埠之商业，非
能与西人争利也，所招徕者皆华人耳，自迁他处，其招徕如故也。
迁后而大加整顿之，使耳目一新，风气或可稍变。且毋使附近彼族，日日为其眼中
钉，不亦可乎？不然，我不自迁，彼必有迁我之一日，及其迁而华埠散矣，云云。此亦
一说也。虽然，试问能办得到否？不过一空言耳。
旧金山凡街之两旁人行处（中央行车），不许吐唾，不许抛弃腐纸杂物等，犯者罚
银五元；纽约电车不许吐唾，犯者罚银五百元，其贵洁如是，其厉行干涉不许自由也如
是。而华人以如彼凌乱秽浊之国民，毋怪为彼等所厌。
西人行路，身无不直者，头无不昂者。吾中国则一命而伛，再命而偻，三命而俯。
相对之下，真自惭形秽。
西人行路，脚步无不急者，一望而知为满市皆有业之民也，若不胜其繁忙者然。中
国人则雅步雍容，鸣琚佩玉，真乃可厌。在街上远望数十丈外有中国人迎面来者，即能
辨认之，不徒以其躯之短而颜之黄也。
西人数人同行者如雁群，中国人数人同行者如散鸭。
西人讲话，与一人讲，则使一人能闻之；与二人讲，则使二人能闻之；与十人讲，
则使十人能闻之；与百人、千人、数千人讲，则使百人、千人、数千人能闻之。其发声
之高下，皆应其度。中国则群数人坐谈于室，声或如雷；聚数千演说于堂，声或如蚊。
西人坐谈，甲语未毕，乙无儳言；中国人则一堂之中，声浪稀乱，京师名士，或以抢讲
为方家，真可谓无秩序之极。孔子曰：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”
吾友徐君勉亦云：中国人未曾会行路，未曾会讲话。真非过言。斯事虽小，可以喻
大也。